Hier soir, j'ai été invité à l'avant première de du film "Le Clan" un peu par hasard, je n'avais ni vu la pièce ni les autres films où l'auteur jouait.

J'avais un peu peur de la bérézina dans le lequel le cinéma comique français s'enfonce tristement depuis quelques décennies et j'ai été très agréablement surpris !

Alors c'est un petit film à petit budget, quelques-uns des acteurs honnêtement jouent un peu mal (mais pour avoir rencontré une partie de la bande après ils sont vraiment touchants et font plaisir à voir) mais ils sont mineurs dans le film, les autres par contre sont brillants : Philippe Corti est excellent dans le rôle quasi principal, Eric Fratelli (auteur de quasi tout et comédien co-lead) est génialissime en benêt (belette) notoire, Jean-François Perrone n'a pas beaucoup la caméra sur lui mais fait mouche à chaque fois de manière croustillante, mention spéciale aussi à Françoise de Meaux (qui pète un plomb dans nos jours heureux) qui étant la seule comédienne "chevronnée" est comme d'habitude excellente et pétillante dans son rôle mais ce qui fait la force du film qui me le fait vous le recommander chaudement est le texte : oui c'est con, oui c'est un peu potache mais c'est brillamment écrit dans le rythme, la justesse et la simplicité de l'humour. Je n'avais pas ri à ce point au cinéma depuis très très longtemps. Une sorte de sous-doués des temps modernes. Merci Monsieur Fratelli et bonne chance à votre film.

PS: le film est quasiment à voir rien que pour les T-shirts d'Eric. 

Dans la série VR j'ai testé pour vous la VR sous l'eau dans le lac léman grâce à notre formidable équipe du Mapping Festival avec une oeuvre appelée "Spaced OUT".

En dehors du fait que certes, l'eau du Léman fin août est un peu fraîche, c'est toujours un vrai bonheur d'être dans l'eau et cela colle formidablement bien à l'utilisation de la VR. Je suis moins convaincu par certaines séquences de "vol" avec l'horizon mais la majorité des séquences est un mouvement de chute libre comme si l'on était en parachute et cette impression de chute en regardant au fond de l'eau et en flottant est vraiment magique et immersive tandis que même sans casque l'eau permet un très bon rendu de son.

Pour peu que l'on arrive à utiliser correctement son masque et tuba l'impression de chute libre avec en plus ces bâtiments imaginaires est vraiment très efficace !

A essayer si vous le pouvez !

J'ai donc eu la chance d'aller faire la "téléportation" de jeudi dans la maison Tavel en 1850. Je n'avais pas vu la vidéo ci dessous et je ne savais pas à quoi m'attendre et moi qui suit assez peu convaincu par la VR d'habitude à part le Cri de Munch au GIFF (présenté sur le sans les interactions VR) j'avoue que là c'est assez bluffant car on doit vraiment bouger dans l'univers, suivre des couloirs dans la ville, monter dans un carrosse, en touchant réellement les constructions mises en place (couloirs, murets, certains objets et leviers) pour finir dans un ballon et s'échapper de la ville en crise.

Il n'y a malheureusement plus de place mais j'espère qu'ils le referont car c'est vraiment à tenter. Ca dure environ 25 minutes mais sans aucun souci d'envie de vomir ou de sensation gênante et on pourrait se balader plus longtemps dedans. Comparé à la vidéo de présentation faite avant, on est encore plus plongé dans l'univers avec de gros casques coupant tous les sons extérieurs, l'ordinateur dans le dos sans câble, un objet physique (tracké lui aussi dans l'univers) dans la main, un micro pour se parler les uns les autres et une caméra de détection sur le casque type liip pour rentrer/sortir du labyrinthe pour une immersion progressive dans l'univers 3D.

A l'avenir quand les casques seront meilleurs (je n'aime pas trop cette résolution et le maillage des pixels) cela promet de belles immersions même si la 3D n'est pas ultraréaliste cela n'a pas d'importance ! Le budget par contre doit être affolant.

En UK et en Australie ce jeu pas encore sorti fait scandale et plusieurs personnes publiques et politiciens veulent l'interdire dont Damian Collins (Chairman of the Culture, Media and Sport Select Committee). Cela résume parfaitement le décalage et l'incompréhension entre les générations et la notion de culture.

Le sujet de ce jeu pour adulte est un père violent qui maltraite son enfant et dont le joueur incarne le robot qui "remplace" sa mère - ayant fini par les abandonner - et les choix que peut faire le joueur pour infléchir ce scénario dramatique et par là même sortir de sa condition de robot en "éprouvant" des émotions.

Il est bien entendu destiné à des adultes ou au minimum des pré-adultes sous supervision parentale comme beaucoup de jeux sur PS4 d'ailleurs. Ce qui est étonnant c'est pourquoi ce jeu devrait être interdit là où il n'y avait pas de problème avec Game of Thrones et un père incestueux avec sa soeur qui tente de tuer un enfant dans les tous premiers épisodes ou des films dans lequel la violence est récurrente, de moins en moins contrôlée et très ... banalisée.

L'ironie est que ces politiciens parlent de "banalisation de la violence domestique afin d'entertainment" alors qu'ici il est clair que le jeu ne fait pas l'apologie de la violence ni ne laisse le joueur la commettre (contrairement à GTA) mais justement la décrie et pousse le joueur à s'en défendre en posant des éléments de réflexion intéressants sur celle ci. C'est une sorte de publicité coup de poing contre la violence domestique que le joueur vit et dont il doit trouver une solution.

A noter que je n'ai pas joué au jeu comme aucun de ces politiciens, ils se sont basés sur la bande annonce, vraiment très réussie, l'histoire est touchante et le niveau de réalisation pour un "simple" jeu-vidéo est impressionnant, une oeuvre certainement intéressante quand elle sortira (dans certains pays?).

2016 a vu de nouvelles séries passionnantes émerger, en particulier dans le domaine de la science-fiction avec Stranger Things et The Expanse. Ce sont deux chefs d'oeuvre - réellement - à voir. 

The Expanse est un univers assez simple (plus simple que Game of Thrones) mais extraordinaire de détails, il y a trois "factions" : La Terre, Les Belters (ceux qui vivent sur les astéroïdes - principalement des mineurs - et Mars qui a été colonisé depuis un siècle. Le show a beaucoup de qualités :

- c'est très bien mis en scène

- les effets spéciaux sont dignes de films

- le scénario (basé sur une série de livres) est parfaitement ciselé, fouillé, complexe mélangeant SciFi, enquête judiciaire, politiques, guerre et exploration

- l'univers est détaillé : il y a un argot comme le mélange français-anglais de Lousiane ou le Chinois incorporé dans Firefly que l'on comprend voire presque apprend facilement au fur et à mesure des épisodes, des problèmes physiques dùs à la gravité pour les Belters, etc...

- même s'il n'y a pas d'acteurs connus, c'est bien joué, de bons dialogues et c'est palpitant

Franchement une série qui fait rappeler Firefly avec moins d'effets comiques mais qui gagne en sérieux, en densité et vraiment passionnante. La deuxième saison commence début février.

Vous êtes libres d’écrire ce qu'il vous plait, d'autant plus que beaucoup d'entre vous ont des arguments parfois intéressants qui peuvent nourrir un débat mais il y a une différence entre émettre un avis et militer, c'est à dire vouloir porter l’étendard d'un mouvement (ou dans ce cas d'un contre-mouvement), et peut être y a t'il aussi un temps pour les débats et un temps pour l’unité.

Tous ceux qui (ne) se sentent #PasCharlie (quel que soit le hashtag d’exclusion, à ne pas mélanger avec #JeSuisAhmed ou #JeSuisFranck etc…) expliquent quasi unanimement qu'ils ne sont évidemment pas "totalement contre" les Charlies et refusent bien entendu la barbarie, alors pourquoi pensez-vous que tous ceux qui s'affichent #JeSuisCharlie seraient entièrement et aveuglément d'accord avec toutes les actions passées et futures de Charlie Hebdo ?

Personne n'est obligé d'avoir à militer ou à afficher un quelconque soutien après le 7 janvier mais est-il vraiment indispensable que dès l'après-midi - alors que les corps n'étaient même pas froids, certains même pas encore morts ! - des personnes se sentent irrémédiablement obligés de se mettre en marge de l'élan d'indignation qui a ébranlé la France et dans une certaine mesure le Monde ?

Serait-il possible de ravaler sa fierté un minimum dans un pays de successions de polémiques le plus souvent stériles pour se sentir patriote/humaniste/lié (rayez les mentions inutiles) et s'unir pour une fois sur des valeurs d'empathie et de refus de l'obscurantisme MEME oui si nous ne sommes pas tous d'accord avec ce que faisait Charlie, même si - comme moi - on se méfie généralement des mouvements de foule, et même si on veut se la péter en voulant être « en marge » et prouver qu’on est un intellectuel. Comment se fait-il que dans certains pays des peuples soient si facilement rassemblé derrière une bannière qu'elle soit belliqueuse ou pacifiste et que dans le nôtre on n'arrive toujours à refuser l'idée d'un #Nous ou d'une #Societe ou #Nation (ou #Europe ou #Tribu ou …) dans laquelle on vit tous.

Cela ne veut pas dire que personne ne peut et ne pourra jamais critiquer la soudaine béatitude de Charlie, leurs actions, leurs dessins ou l'attitude des #JeSuisCharlie qui peut être pour certains seront parfois des #Moutons ou #IrontTropLoin ; se sentir proche d'une cause n'implique pas de laisser son sens critique au vestiaire.

De même j’ai lu à plusieurs endroits qu’il fallait absolument qu’on soit #PourToujoursCharlie : non justement, du moins pas nécessairement dans la même unité que pendant et juste après les évènements car il sera aussi temps de débattre justement après le recueillement et de chacun pouvoir faire ressortir les nuances de son engagement qui sont souvent nivelées justement dans le feu des réactions à chaud.

#SeSouvenir pour toujours oui mais #EtreUni pas forcément.

GA.

Si comme moi vous avez des longs trajets à faire de temps en temps il peut être très sympa d'écouter des podcasts.

Le problème c'est qu'itunes ne garde généralement que quelques semaines de podcasts et la synchronisation d'itunes généralement ne vous télécharge pas les épisodes manquants si votre ordinateur n'est pas allumé ou que votre téléphone n'a pas la place / n'est pas assez souvent sur le wifi + le secteur.

Ainsi si vous voulez "backuper" tous les épisodes pour plus tard ou tout simplement vous voulez revenir à de vieux épisodes de l'année passée quand vous découvrez une nouvelle émission, Python et un petit script va être votre ami.

Les Scripts :

• Le script pour la RTS
• Le script pour NRJ Cauet

Ou voici le script de la RTS ci dessous :

En ces temps de trentes inglorieuses ou quarantes dépressives il est de bon ton, branché - futur-gendre-à-marier même - de cultiver les chardons de l'esprit. Oui rire de son inconfort, désamour et de ses traites fait du bien, prendre de la distance, de la hauteur même en ridiculisant ses gros tracas est salvateur ; mais le cynisme lui est plus pernicieux : il ne fait pas que s'attaquer au gris, il dilue aussi la moindre tâche de rose dans un noir - jouissif certes - mais de courte durée.

N'est il pas facile de prendre le statut de l'écoeuré sans avoir goûté ? De se chercher tant d'ennemis provisoires et inutiles que pour briller quelques minutes dans leurs yeux de colère ?

Et si le courage de nos jours ce n'était pas d'être ridicule en montrant de la joie, de l'entrain, une vision différente de l'apocalypse ambiant dont tout le monde s'enorgueillit de l'avoir détectée avant tout le monde : c'est scientifique paraît-il, pour certains c'est économique ; le pire arrive alors hâtons le ! Toutes les sciences ont complotées contre l'homme, avec sa végétative approbation.

Le rire du côté obscur est tentant, mais comme son homologue de science-fiction, il en est plus aisé, moins fatiguant et moins compromettant. Comme des billets d'humeur ou des éditos de journalières feuilles de choux-choux, ils seront brillants... une semaine. C'est peut-être une de sa valeur, dans une société où tout passe la surmultipliée, le gage d'être vite consommé donc vite oublié est une qualité non négligeable.

Le cynique est un heros temporaire mais pour un bref moment il est premier de la classe, pour être bientôt remplacé par celui qui aura encore plus de talent éphémère. Car il en faut du talent pour être un Nicolas B. ou un Stéphane G. bien sûr mais s'il restera quelque chose dans quelques années ce sera bien plus les courageuses diatribes de Nicolas contre une Le Pen que ses récits si bien écrits mais vite oubliés.

Le cynisme pur, le crystallisé ne peut tendre que vers le nihilisme, avec un certain panache adulé par ses adorateurs de jolis chaos, d'étoiles filantes qui disparaissent après leur plus beau coup d'ébats publiques. On en est donc à la surenchère du pseudo-suicide d'éclat en faisant semblant de n'aimer tout un aucun, d'être à l'envers et contre tous, de n'éprouver aucun plaisir simple jugé trop populaire et pas assez raffiné, loin d'une Olympe construit à coup de sarcasmes mais sans fondation aucune, travaillons les bons mots... mais ne nous fatiguons pas de trop. Il est plus difficile de construire que de détruire, ç'est donc particulièrement le cas dans le rire et maintenant dans la litté-ratture.

Même si je trouvais amusant peut être plus qu'intéressant que soeur Marie-Paul Ross soit sexologue tout en faisant partie de l'église (donc voeu de chasteté) je ne suis pas sûr que j'aurais été jusqu'à acheter son livre.

Et puis ma femme Agnès, dans sa frénésie régulière de commandes de livres qui lui prend comme à d'autres de commencer un régime - il faut dire que de ce côté là elle n'en a nullement besoin - l'avait sélectionné parmi les 240 autres de cette session là après la prestation de l'auteur dans "On n'est pas couché" - prestation qui ne m'avait pas laissé un grand souvenir si ce n'est que la soeur semblait un peu plus ouverte (sans jeu de mots) que le commun du clergé.

J'ai donc attaqué l'opus avec un certain doute m'habitant ... puis je ne l'ai plus lâché. Il y a plusieurs parties dans son livre, toutes intéressantes.

Cela commence par ce qui ressemble à une auto-biographie, la vie donc de la Soeur, en particulier en Amérique du sud dans des coins sombres des favelas ou dans des campagnes bien évidemment plus pauvres que Job (pas Steve, celui qui était plus connu avant lui).

Cela permet deux choses : la première de se rendre compte des relations entre hommes et femmes là bas bien sûr (du moins il y a une quarantaine d'années même si cela n'a peut être pas beaucoup évolué) mais aussi de comprendre le parcours de la dite-soeur. En effet non elle n'a pas "bifurqué" de carrière pour passer de soeur à sexologue ou l'inverse et évidemment on pouvait quand même raisonnablement se demander à quel point l'exercice du grand écart entre les deux professions n'était pas un peu factice. Ainsi on comprend le cheminement de sa carrière, ses interrogations et ses choix. Et bien sûr les embûches - ce qui permet quelques coups de théâtre redonnant du piquant à l'histoire.

Ce n'est qu'ensuite qu'elle va présenter ses points de vues sur la sexologie, la méthode qu'elle a elle-même inventée, ses travaux, ses réussites et sa vision du sexe même si elle n'a jamais été active directement sur ce sujet.

Sa propre histoire est déjà tout à fait passionnante tout autant qu'incongrue. Elle sera même amenée à parler sexualité en entretien avec Jean Paul II la questionnant candidement sur l'homosexualité.

Quand à sa vision clinique et "pratique" de la sexualité, elle est étonnante de simplicité, tout aussi intéressante et réellement profonde. D'abord parce que contrairement à ce que l'on pourrait certes attendre au tournant, elle est pratiquement dépourvue de moralité et très eloignée des dogmes chrétiens - ce qui évidemment va lui causer beaucoup de soucis - ensuite parcequ'elle est réellement docteur en sexologie et a énormément pratiqué tout au long de sa carrière ce qui lui permet de décrire de manière simple et claire beaucoup de cas très intéressants et proches de tout un chacun.

Enfin, même si elle parle plus de sexe que d'amour finalement dans le livre, on ressent bien l'amour qu'elle a pour ses congénères et pour cette activité qu'elle se refuse mais dont elle sent qu'elle est totalement naturelle et nécessaire pour le bien être des autres - l'humanité - même en dehors de l'indispensable reproduction.

"Je voudrais vous parler d'amour... et de sexe" environ 18 euros sur amazon ou ailleurs. Vous ne le regretterez pas.

 (in only selected directories)

If you look with your windows explorer in the directory "Sample Pictures" in a localized version of Windows Seven, for example here in French, you'll discover that the famous sample images from windows have their filenames localized.

That does make sense after all.

Except that if like me you want to test the upload function (HTML or flash) of a website, you'll discover that actually this is just an illusion and you'll see their real names.

For example in gmail (drag and drop or standard upload) :

That simply means that explorer is lying to you and translates on the fly the filenames when it displays the list to you ! On already knew that some special directories related to the users are localized (such as Sample Pictures) but even all the files inside them. So if you copy them to another location (desktop, usb key, their names will change). If you look at the properties of the file the directory is not translated but the filename is still localized.

For your own good !

The same directory as above when you look with DOS command :